algo de urbanismo

Mujeres

Tres mujeres trabajadoras, son mi vida.
Tanto que soy femenino, primeramente.
Ellas se multiplican, en las más de dos decenas de mil,
que sufren la doble opresión, en Río Tercero.

Ni dios, ni padre, ni marido, ni patrón... Libertad!

Pintada en las paredes de Cba. en el 22 Encuentro Nacional de Mujeres

Paro Docente por Carlos Fuentealba

El pasado jueves, se realizó en Río Tercero al igual que en todo el país, una huelga de maestros exigiendo el juicio y castigo de TODOS los responsables del asesinato del profesor de química neuquino Carlos Fuentealba.
A seis meses de aquel fusilamiento, las escuelas riotercerenses estuvieron con sus puertas cerradas, solo han extrañado el bullicio, mas no el aprendizaje.

Por favor hacer click en el video. Extraido de http://www.aten.org.ar/index.php

El Juicio Final

El discurso religioso es uno de los más intolerantes, con esto no digo ninguna novedad, pero aún así esa hegemonía discursiva siempre y sucesivamente fue puesta en cuestión por otros discursos religiosos, la ingente cantidad de matanzas realizadas para mantener la "pureza" de las creencias no es coherente con el fracaso histórico de semejante carnicería.

video de cuando era niño un reciente visitante ilustre

(el padre Betancourt que no le fue bien por estas tierras).

Por supuesto el advenimiento del capitalismo y su modernidad cambio el sentido de la muerte, pero que lejos de ser menor, no dejo de aumentar junto a la vergüenza de la humanidad.
La disputa sobre el control de lo que se dice en cuestión de la divinidad se acrecentó en cada ocasión en que ocurrían calamidades naturales, acontecimientos siderales, cambios de siglo calendárico, guerras, cambios sociales vertiginosos y difíciles de entender, y un largo etcétera. Eran momentos propicios porque el discurso oficialista quedaba debilitado y sin respuesta. El monumento discursivo era acosado por los cuatro costados: creencias milenaristas, apocalípticas, salvacionistas, y otro largo etcétera.
El arma principal, el ariete propagandístico de esos "subversivos", que eran siempre estigmatizados como sectas, era blandir a modo de consigna revolucionaria: ¡urgente purificación. que se viene el día del juicio final!
El Juicio final.
Bueno que tiene que ver esto, con esta pagina tan opaca en misticismo como es RíoìR.
Es que esa figura del juicio final como a toda la humanidad que me antecede y contiene, me seduce sobremanera.
Si ocurriera un juicio final, dios por supuesto no absolvería a ningún humano, o a muy pocos, porque todos los descendientes de Lucy, en algo que coincidimos es en no creer en casi ningún dios, y si pensamos en la suerte que tenemos seguro que el dios que existe es de alguna etnia malaya perdida por ahí.
Y de esa manera señores quedamos todos en el camino del averno.
Entonces, si es que aun el tema del juicio sigue en pie, y viendo que no podemos contar con dios, el único ser que seguro que nos defendería seria el Canis familiaris, o sea nuestro único hermano, el perro.
Apabullado por miles y miles de testigos de cargo, el pobre no daría abasto, pero seguro que a costa de su propia vida nos defendería igual, de no creer semejante generosidad.

Lan - ata, un amigo, mirando la nada, esperando un hueso.

Ahora yo me pregunto. ¿Por que en Río Tercero no emulamos a tantas culturas ancestrales como ser los egipcios, los mismos romanos, nuestros hermanos incas y mapuches en que el perro era algo sagrado?
¿Por qué los riotercerenses tenemos que dar nuestros perro para alimentar las fieras que tan desalmadamente tienen encarceladas nuestros coloridos visitantes el Circo Hnos. Servian (antecedentes, clikear aquí)?.
Nuestros vecinos de barrio Magnasco y zona de influencia, donde se asentó el circo, están viendo desaparecer de sus calles nuestros alegres y carroñeros conciudadanos. Primero tomaron a los vagabundos, después los perdidos y ya por último golpearán la puerta de cada casa buscando alimento para las pobre felinos enjaulados.
¿El cuadrúpedo más humanizado se merece nuestra indiferencia?
Los riotercerenses nos tenemos que organizar, ya que no pudimos con la contaminación, todavía, por lo menos derrumbemos esa bastilla zoológica. Al menos para que sirva en nuestra defensa, como que hicimos el bien alguna vez, el día del juicio final.

Escándalo en RíoTercero

Gerentes de las empresas químicas con Picolotti y el intendente.
Sus caras, sus caras..., a pesar de la dureza y la seriedad se puede percibir como a los criminales les gusta la plata y la mentira

La encargada de la Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable de la Nación Dra. Romina Picolotti, declaró ayer en una conferencia de prensa brindada en nuestra "gaseada" ciudad de Río Tercero: que a pesar de haber asesinado a dos precarizados trabajadores de la empresa contratista ASSI - nuevos negreros de la globalización - el pasado mes de junio y después de la afectación a mas de medio centenar, a días de aquellas impunes muertes, tanto Petroquímica como Atanor no acataron las directivas de saneamiento prescriptas por el Estado Nacional.
Esa actitud demuestra que acá nada cambio, tal como algunos lo venimos denunciando, a tal extremo que los escapes no tuvieron solución de continuidad desde aquel desgraciado y luctuoso momento en que a Jorge Molina y a Marcelo Martinelli les fue arrancada la vida mientras trabajaban.

¿Que enseñar?

Desde épocas pasadas muchos pensadores sostienen que la educación es el mecanismo por excelencia de la reproducción social, una reproducción que incluye injusticias, inequidades, mentiras. En fin, mantener esta sociedad con lo peor de su forma.
En contraposición, otros sostienen, que la educación libera, que el progreso intelectual dota al ser humano de la mejor herramienta para su emancipación.
Esa discusión quizás no ha sido cerrada pero los hechos van forzando conclusiones.
Cuando un docente lucha por mejorar sus condiciones de vida, por revertir este esquema de miseria en la cual nos arrojan los poderosos y sus fraudulentos políticos, lejos de dejar a nuestros niños sin educación, en ese acto, el de la huelga, unen en palabra y práctica el sustrato de todo progreso humano, luchar para cambiar, luchar para mejorar, luchar contra las injusticias, luchar por el futuro, luchar por la esperanza.
Por que tu nombre es un concepto, hoy en el día del MAESTRO, del MAESTRO QUE LUCHA, el concepto que cabe es tu sangre, es mi motivo: CARLOS FUENTEALBA.

Fiesta de la Democracia

Donde el Barrio Belgrano se funde en Castagnino, la geografía urbana tiene su particularidad, la línea de la vereda aplana un continuo denso de casas, puertas, ventanas construidas entre los '50 y '70, producto de una mejor redistribución de la riqueza; después, pocos y cada vez más breves auges económicos remendaron estéticamente con eclécticos modificaciones, pero el tamaño de sus ventanas, la carpintería de sus puertas, el caño de sus portones, hasta el botón de los timbres y si persiste la duda, el olor a milanesa de los mediodías, hablan de una mentalidad, de familias obreras con gran sentido comunitario, de inmediatez entre lo público y lo privado, todos estos elementos bien descriptos por el "biógrafo" de Castagnino Evelio Sarmiento.
En el sur de Río Tercero se erigió este entrañable barriada popular y periférica, construida en oposición dialéctica al individualismo postmoderno y automotriz del centro y de los barrios exclusivos cuasi cuntries, enclaves pequeñoburgueses que enrejan su seguridad y blandiendo en los frentes de sus paquetas casas, carteles que avisan que poseen la mejor alarma.
En los barrios ricos la expresividad de los individuos se agota en la competencia de prestigios del dinero, pero en Castagnino hay otras formas de expresión. Sobre ese continuo de viviendas arrabaleras se intercalan muros y tapiales, que fueron remplazando a los tejidos que delimitaban los necesarios patios, blanqueados a la cal en el mejor de los casos, estos "lienzos" de revoque o ladrillos pelados fueron predilectos para que una tribu urbana noventosa y ya fenecida, ya sea porque sus integrantes "crecieron" y fueron arrojados del vagabundeo juvenil a la precarización laboral o a la subocupación o a las dos cosas a la vez, inscribiera sus graffitis, aunque escasos, rebeldes.
El graffiti es un viejísimo método de expresión de las clases subalternas ante el monopolio discursivo de los que tienen el poder.
Río Tercero tiene pocos graffitis, pero de los que escribió esa tribu queda aun uno que dice:

"SI VOTAR FUERA ÚTIL, ESTARÍA PROHIBIDO".

"Feliz Fiesta de la Democracia" y veamos que ladrón sale "elegido".

Es difícil imitar

En el México sufriente, empiezan el lunes 20 las clases, 25 millones de hij@s volverán a ver sus maestr@s como l@s heroic@s de Oaxaca, o l@s más anónim@s de la selva Lacandona o del increíble populoso DF.
Este hecho es descripto, desde una "microrrealidad" invisible para las formas dominantes, de estética simple pero plena por una columnista del diario mexicano La Jornada.
Desde Río Tercero siendo un simple lector y ¿distante?, muy conmovido de la literatura de Cristina Pacheco, quise hacer lo mismo en este blog, la quise copiar, a ver..., sí, plagiar…, apropiarme, socializar…, "afanar"…, bueno no pude, no supe aunque vaya si quise.
Si les gustan disfrútenlo, yo no pude traducirlo.
Caminos del ayer (cliquée sobre el título) por Cristina Pacheco en la edición del domingo de La Jornada .

Hacer régimen, pero sin verduras

Mientras nos envenenan con sus residuos productivos, que les hacen ganar cientos de millones de dolares, la canasta familiar no deja de subir.

Poner verduras en las ollas de los laboriosos riotercerenses es una tarea casi imposible. Mas allá de la carestía de la carne, que la campeamos con cortes como el puchero, que vale cerca de 4 pesos el kilo, asado de oferta aunque duro a 8 pesos el kilo, es la necesaria verdura la que vale oro.

Pimientos a 14 pesos el kilo, zapallitos a 10 pesos, papas a 4 pesos, cebolla a 4 pesos, y no sigo porque son cifras accesible solo para sojeros y pocos más.

Lo que constrasta con todo esto son los sueldos, los peones de albanil cobran 25 pesos por día, y en pleno auge constructor; un empleado de super gana 35 pesos por día; un empleado de estación de servicio mas o menos lo mismo; por supuesto que hay compañeros que ganan más, como los químicos que ganan cerca de 80 pesos al día, pero a costa de produccir las riquezas que se llevan otros y sobre todo, dejando su salud dentro de esos bolsillos.

La pobreza y la desnutrición tiene una especial gordura, que es la ocacionada por los hidratos de carbono insustanciales que nos dan las harinas y los fideos guiseros , casi la única receta que se consume en nuestros barrios.

Las casualidades no existen

Hace mucho tiempo, a fuerza de esquirlas viajando raudas buscando muerte y dejando detrás un silbo que atraía la atención como canto de sirena traidora, comprendimos los riotercerenses que las casualidades no existen.
Después de la histórica movilización que protagonizamos el pasado miércoles 08/08/07, la "justicia" pudo ¡por fin!, resolver dos cuestiones que llevaban "siglos" sin dictamen, y si esto seguía así nunca lo iban a tener, las indenmizaciones a danmificados y el sobreseimiento de los culpables, ¿tendrán miedo que emulemos a los vecinos de Corral de Bustos?.
Además de apurar a la siempre lenta justicia para los débiles, no fueron pocos los resultados que obtuvimos por haber tomado la resolución de movilizarnos (ver acá y acá), se puede inferir que algo producimos, ya que motivó que Clarin, el medio que mejor controla la opinión pública argentina, nos haya dedicado nada menos que su editorial.

Por estos días reina en nuestra ciudad un clima de espectativa, algunos vecinos creen que el impacto que logramos va a producir resultados positivos, en cambio algunos creemos que desgraciadamente no va a ser así, porque el control de los procesos productivos por parte de la sociedad para que no nos envenenen, es en el marco vigente, con estos politicos y con este capitalismo asesino, una tarea por el momento imposible.

Así que las calles de nuestro querido "pueblo" nos esperan prontas.